Archive for January, 2014

THE WORD , 道.

January 16, 2014

歐洲各國大部份宏偉的著名教堂, 我大都参觀過, 它們全都有華麗巨大的彩色玻璃窗藝

術繪圖, 以具象的手法 描述聖經中的各种神聖故事.

 在瑞士首都伯尔尼Bern市的聖彼得與保羅教堂, 有一幅我唯一見過的抽象玻璃窗藝術繪

圖, 我猜想它應名為<THE WORD>.

 新約聖經約翰福音第一章第一節, 英文為:

 At the beginning is The Word, and The Word is with God.

直譯是: 開始時有文字, 文字與神同在.

 中文聖經譯為: 太初有道, 道與神同在.

 以 <道> 代替THE WORD(文字), 是十分貼切精彩的翻譯, 因道德經云: 道可道, 非常

道, 名可名, 非常名.

 上帝應是無可名狀, 不可描述的,英文因沒有<道>這个字, 只能用The Word(文字)代替.

世界上不同文化的交流, 確可互補不足, 使更為完美.

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日新又日新與日舊又日舊

January 16, 2014

 世界五大古代文明, 巴比倫,埃及, 希臘, 印度及中國, 都曾有輝煌的文明光彩, 但現已都沉沉老去, 有日暮西山的現象.

在這些古文明国度旅行, 除了被其輝煌宏偉的古蹟所震懾, 更令人傷感的是社会各方面的敗落,人文道德的散亂. 由計經程車司機到街邊小販, 都在設法欺騙旅客的小錢.

古文明衰落的原因有多种, 我認為其主因是固步自封, 因循守舊, 缺乏批判精神,認為老祖宗留下的一切盡皆美善, 拒絕改進,日舊又日舊,不能日新又日新,終被歷史淘汰.

 中国的歷史其實是重復又重復, 平均每三百年循環一次, 各新朝代的開朝元首大都能勵精圖治, 有所作為,跟着的一兩代繼承者受先輩影响亦能守成, 但再后者則開始驕慢, 最後全面腐化導致滅亡. 明, 清, 蔣朝亡於腐敗, 中共亦正步其后塵.

 孔子說人心不古,主倡回復周礼, 是守舊的先行者.

 中国文化自宋朝后即失卻生命力,明,清以來, 因文字獄大兴, 為免剎頭及禍連家族,国人在思維上不敢再有新意,只敢日舊又日舊, 要”上”追唐宋, 給文化開倒車, 以致整個社会變得死氣沉沉.

一个只会後顧, 不会前瞻的民族, 應是个無甚前途可言的民族.

 現因中共經济強大奮起, 便有人提出廿一世紀將是中国世紀之說, 這實是妄想之言. 美国前国務鄉希拉利說得好, 她說中国是一个活在過去歷史的民族, 數百年來未產生過一個新意念, 在可見的將來也不会有創意的思維, 要領導廿一世紀是不可能之事.

 西人辨理只有合理與不合理之爭, 但国人凡事以面子為首先考慮, 擔心的是會否得罪與冒犯對方面子的感性問題,合理與不合理反成次要, 難怪各種学問停滯不前.

 所以美国首席智庫蘭德公司指出“面子”是中國人心理最基本的組成部分,它已經成為了中國人難以克服的障礙,阻礙中國人接受真理並嘗試富有意義的生活.

 李小龍在美国廿多歲就創出獨家的截拳道, 名震武林. 他若居於香港或中国,必被指背叛師門,大逆不道, ,未成功已早被打沉.

 說到芸術, 更使人痛心, 梅蘭竹菊已畫了千年, 現今還被不斷重復抄襲. 張大千以假造古畫發家至富, 在敦煌臨慕古畫, 竟被冠以大師之名. 幸好晚年的大潑墨山水有些創意, 不然只会貽笑大方.

 西人指只会慕仿不会創新的只是个学生, 我們只会永遠做学生嗎?

 我想要振興中華文化,第一步可重整儒,釋,道, 剔除兩千年來沉積的渣滓與污染, 去蕪存菁,開出新路向,不然只能被歷史淘汰.

 美国因是移民國家, 是多种文化的大雜燴, 所以能日新又日新, 不斷自我改進, 創新,充滿生机, 才能領導世界多年.

呼吁釋放王炳章博士

January 16, 2014

 王炳章博士是傑出的民主鬥士, 他放棄高薪厚職的医務專业, 為民運出錢出力, 到處奔走,2002年六月在越南被中共特工越境非法擄刦回中国, 判無期徒刑,至今已坐牢十一年, 被單獨囚禁, 屢遭虐待,精神接近崩潰, 又中風多次,急須我們在精神上鼓勵支持他渡過難關.

上月他被轉往新牢房, 與多人同困一室, 被置於罪犯惡人中, 他一介書生, 被欺凌多挨拳脚是必然的, 這其实可能是中共借刀剎人之計.

我們要警告獄警如虐待王博士, 將來必須負上罪責, 正如江澤民, 李鵬,周永康, 胡錦濤等多位高官已被告上囯際法庭侵犯人杈, 人類罪, 他們都不敢出国了.

 新獄址是:广东韶关市贞江区梨市镇7号信箱6-9。邮政编码:512140 电话是:751-8934-273

 請各人有空隔一两天就寄出一明信片或慰問信,要求當局停止虐待及立即釋放王炳章.

王炳章收不收到信件是次要,主要是讓獄警知道世上很多人關注王炳章, 不敢再虐待他.

 謝謝各人的義舉

半立

 王炳章簡介

维基百科,王炳章(1948年-),出生於中國河北省石家莊市,基督教徒,美国永久居民,中国民主运动政治家,现在狱中。

 幼年移居北京,在北京完成小學與中學教育。

1979年,他留學加拿大麥吉爾大學醫學院攻讀博士學位。 1982年,他獲加拿大麥吉爾大學醫學院醫學哲學博士學位。為中共建國後公費留學生在北美獲得博士學位的第一人。

1982年,王炳章創辦海外民運刊物《中國之春》。1983年,他創建海外第一個民運組織「中國民主團結聯盟」,擔任第一、二屆主席。1989年,他參與創建中國自由民主黨,擔任第二屆主席。

1998年1月,他潛入中國大陸推動籌組民主活動,二週後被中共逮捕並驅逐出境。

1998年2月,他參與創建中國民主正義黨,出任發言人和中國民主運動幹部學校理事會顧問。1998年6月,他出任中國民主黨海外籌備委員會和工作委員會顧問委員。2000年2月,他出任中國民主黨海外總部顧問。

2002年6月,王炳章在中国和越南的边境附近被捕。2003年2月,广东省深圳市中級人民法院以为台湾从事间谍活动和组织领导恐怖组织的罪名判处王炳章无期徒刑,他目前正在韶關北江監獄服刑。一直以來都被獄方單獨關押,禁止任何人與他交流,目前他已經中風多次。獄方的看管人員也是六個月一換。

 

《中国民主革命之路——中国民主化运动百题问答》,原名《民运手册》,出版于1998年,以问答的形式解答关于民主理念、民运策略、改良还是革命等问题。有两大特点:其一,是运用通俗的事例,将高深的民主理论浅显地表达出来,具有初中程度的人即可读懂。其二,对民主化运动的实际运作有翔实的介绍,有较强的实用性。

Translation of Li bifeng’s poem

January 16, 2014

Son

 The photo is in the Bible,

You are in your dad’s heart.

Dad’s in your bone and flesh.

Tonight, dad’s thinking of you,

On the other side of the wound,

You do not know of it,

Who is able to make sense of all of this?

Searching for you,

My son,

When everything gradually becomes more unfamiliar,

I can only lean on the iron bars of the window,

remembering you with my kisses in blood.

 

儿子

作者:李必丰

 

照片在《圣经》里

你在爸爸的心里

爸爸在你的骨肉里

今夜爸爸在伤口的另一边思念你

你一点不知

这一切的一切谁来理喻

寻觅你

我的儿子

当一切渐渐地陌生

我只能傍倚铁窗

以血液亲吻关于你的记忆